Историко-культурное наследие Бобруйского района

Государственный список историко-культурных ценностей Республики Беларусь

Звесткі аб уласніках гісторыка-культурных каштоўнасцей, уключаных у дзяржаўны спіс гісторыка-культурных каштоўнасцей Рэспублікі Беларусь

В Бобруйском районе находится 78 объектов историко-культурного наследия, из которых 71 – памятники археологии, 6 памятников истории, 1 нематериальная историко-культурная ценность.

Земля в своих глубинах таит великое богатство — она представляет собой своеобразный архив из сотен и тысяч весомых и зримых свидетельств прошлой деятельности людей: каменные орудия труда и оружие, глиняные сосуды и украшения, бытовые предметы и произведения искусства, остатки жилищ и хозяйственных построек. Свойство в той или иной форме хранить следы прошедших событий, исчезнувшей жизни, можно назвать «памятью Земли». Именно она позволяет восстановить реалии далекого прошлого путем изучения сохранившихся в земле археологических памятников.

*Бобруйская земля — один из самых живописных уголков Могилевщины — богата памятниками древности. Археологические исследования неприметных стоянок каменного и бронзового веков, селищ и городищ раннего железного века, незатейливых курганных насыпей и остатков городов древнерусского времени позволяет нам, ныне живущим, сквозь тьму веков и тысячелетий представить, что происходило на родной земле в глубокой древности, приобщиться к древней истории своего края.

Стоянками в археологии называют места жизни и хозяйственной деятельности людей каменного и бронзового веков. Существовали долговременные общинные поселения, располагавшиеся в центре промысловых угодий, жизнь на которых продолжалась длительный период, а также кратковременные стоянки, использовавшиеся при сезонной охоте, рыбной ловле, собирательстве. Поскольку внешних признаков стоянки не имеют, обнаружить их можно лишь при наличии культурного слоя, который выделяется более темной окраской среди окружающих его геологических пород. Культурным слоем археологи называют слой земли, содержащий остатки жизнедеятельности древних людей.

Обычным явлением было повторное заселение одних и тех же мест в разные периоды древности. Так возникли характерные для Бобруйского района многослойные поселения с разновременными комплексами, перемешанными в едином культурном слое, как это имеет место у аг.Большие Бортники, д.Углы, на оз. Вяхово.

Селища — это остатки поселений, жители которых занимались сельскохозяйственной деятельностью: земледелием, скотоводством, домашними промыслами и, в меньшей степени, охотой, собирательством, рыболовством. В древнерусских летописях сельские поселения назывались веси, погосты, слободы, села.

Селища возникают в раннем железном веке и существуют в более поздние времена. Как и стоянки, они имеют культурный слой, который очень часто подвергается разрушению в связи с небольшой глубиной залегания.

Городища — остатки древних укрепленных поселений, некогда представлявших собой небольшие крепости, обнесенные земляными валами и рвами. Эти сложные оборонительные комплексы использовались населением длительное время, поскольку возводить земляные и деревянные укрепления было делом трудоемким. Городища появились в конце бронзового века, а временем их повсеместного распространения в Беларуси считается ранний железный век, который начался в I тысячелетии до н.э. По форме и размерам площадки городища бывают самые разнообразные: подтреугольные, овальные; реже — четырехугольные.

Уникальными памятниками на территории района являются древние захоронения, представленные грунтовыми и курганными могильниками. Они различаются между собой временем погребения, устройством могил, погребальным инвентарем и деталями погребального обряда.

Грунтовые или бескурганные могильники представляют собой погребения, содержащие преимущественно трупосожжения, обычно с захоронением праха в глиняных сосудах (погребальные урны), поставленных на дно могильных ям, ниже уровня современной поверхности почвы на глубину от 0,3 м до 1 м, без каких-либо внешних признаков. Этот обряд погребений возник в бронзовом веке и существовал в течение длительного времени вплоть до средневековья.

Курганы — это искусственные земляные насыпи над древними захоронениями, полусферической формы, круглые в плане, высотой 0,3-3,5м при диаметре основания 4-18 м. Изредка встречаются насыпи в форме усеченного конуса. Сооружались курганы в большинстве случаев из песка. Вокруг отдельных курганов сохранились небольшие канавки (ровики), часто с перемычками, из которых брали землю для сооружения насыпи, а во время захоронения умершего в них разводили погребальные костры.

Народные предания и легенды, передающиеся из поколения в поколение, обычно связывают с курганами былые сражения в этих местах с иноземными захватчиками, называя их «шведскими» или «французскими» могилами. Однако раскопки курганных могильников со всей очевидностью свидетельствуют, что сооружены они нашими предками-славянами задолго до нашествия войск Карла XII или Наполеона Бонапарта.

Святилища — языческие, дохристианские сооружения, которые играли существенную роль в жизни славян-язычников не только как места молений и жертвоприношений, но и как общественные центры, объединяющие население всей округи. Они представляли собой небольшие округлые площадки со стоящим в центре идолом, окруженные рвом, где горели огни (*по книге В.Ф.Копытина «Археологические памятники Бобруйского района Могилевской области», Могилев , 2001).

На территории Бобруйского района находится 6 воинских захоронений, включенных в Государственный список историко-культурного наследия Республики Беларусь: 1 братская могила 1944 года в Бортниковском сельском Совете депутатов — д.Малые Бортники, 1 братская могила 1941 — 1944 годов в Брожском сельсовете — п.Брожа, 1 братская могила 1943 — 1944 годов в Воротынском сельсовете — аг.Воротынь, 3 братских могилы в Сычковском сельсовете — д.Бояры, 1944 года, д.Черница, 1944 года, д.Щатково, 1944 года. Собственниками всех указанных объектов являются соответствующие сельсоветы.

Решением Белорусской республиканской научно-методической рады по вопросам историко-культурного наследия при Министерстве культуры Республики Беларусь (протокол от 22.12.2010 г. № 176) технологии изготовления гончарных изделий под руководством народного мастера Республики Беларусь Бовды Ю.И. придан статус историко-культурной ценности.

Юрий Иванович Бовда — хранитель и последователь народных традиций гончарства, обладает старинными технологиями чернодымленной и обварной керамики.

Работы Бовда Ю.И., выполненные в разных жанрах гончарного искусства, экспонировались на различных республиканских, областных, городских и районных выставках, были отмечены на выставках народного творчества в Голландии, Германии, Франции, Венесуэле.

Различные изделия находятся в Государственном музее Беларуси, в экспозиции Могилевского музея этнографии, Гродненского музея религии и атеизма, музее Великой Отечественной войны в Минске.

С 1998 года Бовда Юрий Иванович — член Союза мастеров народного творчества Беларуси.