Шараевщина

 Шараевщина — деревня Винокуров
У истоков

Новая и Старая Шараевщины — две сестры-деревеньки,  разделяющиеся рекой Проявой, которая с течением времени превратилась в неширокую  канаву. Раньше над рекой был построен мост, — сначала деревянный, потом железобетонный. Река была широкая, впадала в Олу, а брала свое начало в Кировских лесах. По ней плавали на лодках, ловили рыбу. Весной в половодье река разливалась. После проведенной здесь мелиорации  она со временем превратилась в грязную канаву со слабым течением воды.

Когда-то в старой деревне размещалось имение помещика Шарая. В новой деревне находился винокуренный завод и все хозяйские постройки пана. В советское время привычным было говорить "пойду на двор" вместо "пойду в Новую Шараевщину". Осталось место, куда с завода свозили золу, и там со временем образовался чернозем, который жители деревень брали для высадки рассады. От винокуренного завода после войны сохранились два огромных колодца, заполненные водой, диаметром по 4 метра, очень глубокие. Потом остался один, теперь и того нет. Недалеко от этого места растут старые вековые ивы, которые могли бы рассказать историю деревни, но, к сожалению, мы не понимаем язык деревьев. А память людей о тех далеких временах почти не сохранилась. 

В  поместье Шарая одни работали в поле, другие — на винокуренном заводе, что сказалось сначала на прозвищах, а потом и фамилиях людей. В деревне преобладают фамилии Винокуры и Винокуровы.

Есть воспоминание, что у помещика Шарая умерла жена, и после этого он разорился и уехал в Брожу. В настоящее время там проживают жители с такой фамилией, но они не берутся утверждать, что помещик Шарай − их родственник.
Раньше на высоком месте в деревне стояли две ветряные мельницы.

Недалеко от деревни проходила граница трех поместий. Это место называлось Лиски, там текла безымянная речушка, которая начиналась в лесах. На ее берегу было много лисьих нор.

К востоку от Лисок проходил Санкт-Петербургский тракт, часть дороги было гравийной, часть — брусчатка. Недалеко был брод через реку Прояву. При царице Екатерине там переводили лошадей. В настоящее время в этих местах находится пастбище.

Пожары

Новая Шараевщина четыре раза горела и каждый раз восстанавливалась. Старожил  этой деревни рассказывает, что  когда в первый раз горела деревня, он еще не родился, во второй раз — был в колыбели, в третий раз — он уже ходил в школу, но в тот день отец его не пустил — мальчик должен был помогать по хозяйству. В первый раз деревня горела в начале прошлого столетия, во второй и третий разы — в двадцатые годы, в четвертый раз — в годы Великой Отечественной войны.

Огороды были по 200 метров в длину, 16-17 — в ширину. Дома стояли близко друг к другу. И если случался пожар в одном доме, выгорала вся деревня.

Исторические сведения
Новая Шараевщина — деревня в Химовском сельском Совете за 13 км от железной дороги Бобруйск-Жлобин. Есть одно предположение, что в основу названия деревни легло слово «серый», по-белорусски — «шэры».  Допускают еще, что название происходит от фамилий Шарай, Шараев. Известна с начала 20-го столетия как Слобода Шараевщина Бортниковской волости Бобруйского уезда. 28 дворов, 210 жителей. В 1917 году — Слобода Новая Шараевщина, 44 двора, 266 жителей. В 1926 году — Новая Шараевщина, 39 дворов, 222 жителя. В 1930  году здесь был создан колхоз имени Молотова.

* * *
Старая Шараевщина образовалась раньше, чем Новая. По письменным источникам она известна с 19-го столетия. В первой половине 19 столетия это была земля помещиков Кальчевских. Согласно переписи 1897 года здесь насчитывалось 26 дворов с 226 жителями. Была церковь, рядом поместье, которое называлось  Старая Шараевщина. В начале 20 столетия  здесь уже было 50 дворов, 310 жителей. В 1917 году открыта начальная школа в бывшем доме священника. В 1925 году в ней занимались 43 школьника. В 1925 году в деревне организовано сельскохозяйственное товарищество «Маслодел». В 1931 создан колхоз «Пролетарий». Работала кузница.
На начало 1997 года в деревне насчитывалось 44 двора, 76 жителей. Недалеко от деревни находится археологический памятник — курганный могильник. 

Староверы

В конце 19 столетия  начались  гонения за веру, старообрядцы  переселялись с Севера в глухие места.
В Новой Шараевщине была построена старообрядческая церковь Успения Божией Матери, построенная без единого гвоздя, с красивыми инкрустированными иконами. В годы Советской власти ее использовали как зернохранилище. После войны церковь загорелась изнутри,  и хотя ее тушили всей деревней, спасти не смогли. От храма остался один фундамент с сохранившейся надписью времени закладки  церкви — 1903 год.

Старообрядцы свято хранили и хранят сегодня традиции своей веры.  Строго соблюдалось, чтобы не было смешения браков, они совершались только с едиными по вере. У старообрядцев в почете почитание старших, никто не осмеливался выйти замуж или жениться без благословения родителей. Наиболее отчаянным молодым, полюбившим друг друга, приходилось убегать от родителей в другие края под видом работы, чтобы объединить свои сердца.
В наши дни об этом забыли, — и православные, и старообрядцы  в семейных союзах живут счастливо по многу лет.

* * *

Ушло что-то из семейных устоев, как из меню местных жителей древние старообрядческие блюда из картофеля.  Сначала отваривали средней величины картофель в мундирах, с еще теплого снимали кожуру и толкли в ступе минут 40, а то и час. Потом ее раскатывали и нарезали кружочками, наверх клали начинку из вареного пшена, капусты, творога. Выметали сосновыми веточками печь. И картофляники клали прямо на чистый под печи. Они румянились с обеих сторон. Потом зажаривали сало, и, подавая на стол, жиром с салом поливали картофляники. К ним варили крупень — куриный бульон с перловкой, который долго томили в печи, отчего он получался сытным и наваристым. Можно было поесть один раз, и этого хватало на целый день. А еще делали из картофеля что-то похожее на современные чипсы. Эти самые кружочки из картофеля только без начинки и очень тонко раскатанные, высушивали на поду  в печи. Старообрядцы строго держались поста. Из взбитого картофеля готовились  стульцы — нарезалась картофельная колбаска на кусочки, заправлялась подсолнечным маслом и посыпалась толченым маком.

Война

Как только была объявлена демобилизация, многих мужчин из деревни забрали на фронт. Через несколько дней в деревню пришли немцы. Тех мужчин, которые не попали под демобилизацию, немцы забрали в плен. Жены, взяв из дома хороший кусок сала или другие продукты, которые не были в доме лишними, шли выкупать своих мужей из плена. Вернувшиеся домой мужчины уходили в партизаны, в леса Кировского района. Почти из каждой семьи кто-то был в партизанах.

Старостой деревни немцы назначили бывшего председателя колхоза.

В Новой Шараевщине  возле храма немцы устроили место для пыток, а посреди деревни поставили виселицу, на которой вешали пойманных партизан и тех жителей деревни, кто им не подчинялся.  До сих пор у пожилых людей остался страх  при воспоминаниях о том, когда матерей с маленькими детьми сгоняли фашисты к  виселице на показательную казнь. Под ней стояла машина с людьми, у которых на шею были наброшены веревки. Машина отъезжала, и люди болтались на веревках.

В деревне жил большой мастер по дереву Макар Богданов, он немало помог сельчанам в мирное время в строительстве домов. Немцы приказали ему сделать гробы для повешенных. Он им резко ответил: «Сами повесили, сами и гробы делайте». Его зверски замучили. Баню вытопили еловыми ветками по-черному, с едким дымом. Он задыхался там, несколько раз его выводили, обливали водой, чтобы продлить мучения, снова запускали в баню с едким дымом, и так пока он не задохнулся.

В первые годы войны немцы ловили на улицах молодых людей и  отправляли в Германию. А потом подготовили списки по каждой деревне с указанием всех данных и по ним стали призывать молодежь к отправке в рабство. Об этом намерении узнали партизаны. Местной молодежи предложили собраться якобы на вечеринку в школе. Они разыграли  пирушку, среди девушек и юношей были и партизаны. Все предатели Родины, которые пришли на это веселье, были в школе расстреляны, списки предполагаемых к отправке в Германию сожжены. Молодежи партизаны приказали немедленно уходить из деревни, иначе скоро могли нагрянуть немцы.

Полицаи донесли, что  в колодце, оставшемся от винокуренного завода помещика Шарая, партизаны прячут оружие. Воду из колодца откачали, но там нашли только одну винтовку.

Однажды за связь с партизанами немцы решили  сжечь все местное население. Из окон церкви уже были нацелены на дорогу автоматы, чтобы никто  не убежал из деревни, но в последние минуты, когда уже горели факелы, сожжение людей было отменено, так как неожиданно появился немец с важным донесением.

Когда началось отступление, гитлеровцы засели на колокольне церкви и оттуда строчили из пулемета. Немало полегло советских воинов, пока  были выбиты немцы из населенного пункта. Погибших воинов похоронили на этой земле. Все могилы объединены в четыре братские. Здесь в 1975 году установлен памятник-обелиск с мемориальными надписями. Долгое время были неизвестны имена героев, сложивших головы. Краеведы школы установили фамилии погибших, разыскали их родных, которые, встречаясь с местным населением, очень благодарили за память об их родственниках. Школьники ухаживают за этим святым для народа местом.

Славный белорусский командир

Выходцем деревни Старая Шараевщина является Герой Советского Союза Аркадий Карпович Шмыгун. Полк под командованием майора А. Шмыгуна отмечен в боях на территории Польши и Германии.
Однажды, во время штурма польской деревни, первый батальон, где находился майор Шмыгун, вырвался вперед. Фашисты бросили против него почти полк пехоты, более десятка самоходок. Разгорелся тяжелый бой. На советские позиции обрушились мины, снаряды. Редели ряды бойцов. Погиб и командир батальона. Некоторые солдаты растерялись.

— Ни шагу назад! Стоять насмерть! — послышался приказ майора Шмыгуна, который взял командование на себя.
Он быстро организовал круговую оборону, а на участках, где могли пройти танки, выставил полковую артиллерию. Во время боя он находился там, где создавалось напряжение. Вдохновленные примером майора Шмыгуна солдаты сражались стойко и мужественно. Атаку за атакой отбивали бойцы.

Бои за Варшаву майор Шмыгун начал уже командиром 277-го стрелкового Карельского Краснознаменного полка.  Его полк первым форсировал Вислу, стойко удерживал завоеванные рубежи.

Кроме орденов Красного Знамени, Суворова третьей степени и Александра Невского, которые  Шмыгун получил за героические подвиги в борьбе с гитлеровцами, Аркадий Карпович  был удостоен двух Грамот Верховного Главнокомандующего за взятие Варшавы. И вот — наступление на Берлин. 277-ой стрелковый полк Шмыгуна  штурмовал хорошо защищенную оборону врага. Фашисты обрушили на наших воинов ураганный огонь. Аркадий Карпович руководил боем с наблюдательного пункта. Когда создалось тяжелое положение, он сам повел полк в атаку. С дружным криком «ура» бойцы ворвались в окопы фашистов. Враг стал отступать. Майор Шмыгун выскочил из окопа и крикнул: «За мной… На Берлин».

Это были последние слова бесстрашного командира. Вражеская пуля оборвала жизнь белорусского смельчака. Похоронен А.К.Шмыгун в Польше.

Новая жизнь

После войны в семьях рождалось  много детей. Малосемейной семьей считалась та, в которой было трое ребятишек. В основном рожали по  четверо-пятеро, а то и больше детей. Люди, перенесшие войну, ценили жизнь и радовались каждому дню. Зерно  везли сдавать государству на украшенных машинах, с песнями. В каждом четвертом доме была гармонь. Жизнь расцветала.

Текст Анны Константиновой.
Из газеты «Трыбуна працы»

Приветствие

Рад приветствовать вас на официальном интернет-сайте Бобруйского райисполкома. Бобруйский район — живописный и неповторимый уголок белорусской земли с богатым историческим и культурным наследием.

Весь текст приветствия ...

Фестиваль
национальной драматургии

Подготовка к проведению II Евроигр

Ими гордится Бобруйщина

Деревенька моя

Достопримечательности Бобруйского района

Фото и видео о районе

Фото и видео о районе

У Бабруйскім раёне вядзецца збор грошай на стварэнне музея Алеся Адамовіча

Календарь мероприятий


  • Оздоровительный лагерь «Бобренок - 2010»
  • Африканская чума свиней
  • Институт пограничной службы Республики Беларусь
  • Единый государственный регистр юридических лиц и индивидуальных предпринимателей Могилевский институт МВД Республики Беларусь Могилевский государственный университет продовольствия Мстиславль